जनजातीहरु संग बाहुन क्षेत्रीहरु यस कारण कहिल्यै मिल्दैनन

शिव भनेका किरात तथा मंगोल समुदाय( जो हिमाल तथा पहाडी क्षेत्र मा बस्छन) का देबता हुन, र उनी पनि मंगोल नै हुन । शिवलाई आदी अर्थात उदय/उत्पत्ती को प्रमुख श्रोत मानिन्छ । हिन्दू धर्म शास्त्रमा पनि शिव लाई मङ्गोल समुदाय कै भनेर चित्रित गरिएको छ । हिन्दू धर्म शास्त्र लाई आधार मान्ने हो भने पनि, सर्ब प्रथम उत्पत्ती को सवालमा बिष्णु (जो क्षत्रिय समुदाय का देबता) र ब्रह्मा (जो ब्राह्मण समुदाय का देबता) बिच मा "को पहिला उत्पत्ती भएको" भन्ने बिबाद हुदा दुबैले बिबाद समाधान हेतु "को पहिला उत्पत्ती भएको" भन्ने समाधान खोज्न निस्केछन । यसरी खोज्दै जादा एक ठाउमा निराकार रुप (लिङ्ग) सङ्ग जम्काभेट भएछ । दुबै ले निराकार रुप लाई सोधेछन, हामी मध्ये को पहिला जन्मेको हुन सक्ला ? तब निराकार रुपले दुबैलाई भनेछन "तिमीहरु मध्ये जस्ले पहिला मेरो एक छेउ भेट्टाउछ, त्यही नै यस ब्रह्माण्डमा पहिला जन्मेको पुस्टि हुनेछ" भनेछन । तब लिङ्गको छेउ (टुप्पो) खोज्न का लागि एक जना तल तिर लागेछन र अर्को माथि तिर लागेछन तर दुबैले जति खोजे पनि छेउ भेटाउन भने सकेनछन तब एउटा बिचार गरेर ब्रह्माले एउटा पुष्पको सृष्टी गरेछन र तिनलाई भन्न सिकाएछन कि "सबै भन्दा पहिले टुप्पो देख्ने ब्रह्मा हुन" । त्यस पछी बिष्णु र ब्रह्मा दुबै फेरी निराकार (लिङ्ग) अगाडि प्रस्तुत हुदा शिवले बिष्णुलाई सोधेछन , "कस्ले देख्यौ त सबै भन्दा पहिले टुप्पो??" तब बिष्णुले भनेछन, "मैले जति नै प्रयास गर्दा पनि लिङ्ग अनन्त पाए" हरेक तरिकाले यकिन गर्दा पनि मैले यस्को छेउ भेट्टाउन सकिन " तब फेरी शिवले ब्रह्मालाई सोध्दा, ब्रह्मा ले भनेछन,"मैले टुप्पो भेट्याए, नपत्याए यो पुष्प लाई सोध्नुस्" तब पुष्प ले पनि ब्रह्माले सिकाए जस्तै ब्रह्माले टुप्पो देखेको भनेछन ।
तब शिवले भनेछन, "यो संसारमा सबै भन्दा पहिले उत्पत्ती मेरो भएको हो, र सबै सृस्‍टि म बाट नै सम्भब छ । अनि यस संसारको कल्याण हेतु हामी तिनै जनाको आवश्यक्ता अपरिहार्य भएकोले हामी तिनै जनाको संयुक्त रुप "ॐ" कहलिनेछौ" । बिष्णुले सत्य कुरा भनेकाले उनलाई शिवले आशिर्बाद दिदै भनेछन :- "तिमीले सत्य बोल्यौ, त्यसैले तिमी हरेक लोक र जुनिमा पुजित हुनेछौ, र संसार को पालक कहलिने छौ" ।
अनी ब्रह्मालाई भनेछन, "तिमीले सुरुमै झुटो बोल्यौ, त्यसैले तिमी कुनै पनि लोक र जुनीमा पुजिनका निम्ति योग्य हुने छैनौ, र तिमीले सृस्‍टि गरेको यो पुष्प पनि कुनै पूजा को लागि योग्य हुने छैन, तर तिमीले आफ्नै सोचबाट सर्बप्रथम पुष्पको सृस्‍टि गरेको हुनाले तिमी सृस्‍टिकर्ता कहलिने छौ " । यसरी शिवले श्राप दिए पछि ब्रह्मा र ब्रह्माका सन्ततिहरुले शिव र शिवका सन्ततिहरु लाई कहिल्यै पनि रुचाएनन  र बिष्णुले ब्रह्मालाई बस्ने आसन नभएको हुदा आफ्नै नाभीबाट पुष्पको श्रृजना गरी बस्ने आसन दिएको हुदा ब्रह्मा र बिष्णुका सन्ततिहरु अहिले पनि मिलेर बस्ने गरेको पाइन्छ तर, ब्रह्माले सुरु मै झुटो बोलेको र षड्यन्त्र पूर्वक पुष्प सिर्जना गरेको हुनाले ब्रह्माका सन्ततिहरु आज पर्यन्त पनि झुटो बोल्न र षड्यन्त्र गर्न माहिर मानिन्छन भने आनन्दि रुपमा बस्ने सोझा तथा सुन्दर बनोटका मंंगोल तथा किराती समुदायलाई यद्दपी इर्श्या पुर्बक हेर्ने र यिनका बिरुद्ध षड्यन्त्र गरि रहने गर्दछन ।
त्यसै दिन देखी अहिले पनि एक जना बाहुन ,एक जना क्षेत्री र एक जना जनजाती लाइ एकै ठाउमा राखे जनजाती संग बाहुन र क्षेत्री मिलेर बस्न सक्दैनन ।